從七七憲章到○八憲章

◆我們的時代－從七七憲章到○八憲章

【張鐵志】中國時報 2009-12-03

    　一九七六年的捷克，搖滾樂隊「宇宙塑膠人」遭到政府逮捕。他們並不是一個高唱激烈抗議歌詞的樂隊，而只是因為想在官方體制之外，留著長髮、玩自己的搖滾樂。

    　以劇作家哈維爾為首的一群知識分子提出一份「七七憲章」，要求政府保障基本人權、言論與思想自由。這個憲章是要「讓不同信仰、職業背景的人形成一個自由、非正式的開放社群，以爭取捷克國家內或世界範圍內的基本人權」，哈維爾如是說。統治者當然聽不進去，逮捕了哈維爾。然而，國家暴力壓制不了他們追求自由與人性尊嚴的決心，七七憲章成為異議分子集結的起點，成為後來捷克反對運動的主要力量。

    　然後，距今整整二十年前，一九八九年的十一月，百萬民眾走上布拉格的美麗街頭，爆發了「絲絨革命」。共黨下台，捷克舉行民主選舉，哈維爾當選總統。

    　二○○八年十二月十日國際人權日，世界人權宣言六十周年，在中國一群以知識界為主的三百多人提出一份「○八憲章」，基本理念是自由、平等、民主、共和等。具體主張包括分權制衡、司法獨立、人權保障、立法民主、軍隊國家化、城鄉平等、集會及結社自由等十九條。

    　一如七七憲章起草者的命運，參與起草的著名獨立作家劉曉波遭到逮捕，以涉嫌顛覆國家政權罪名被起訴。上周，就在絲絨革命二十周年的紀念月，劉曉波再被延長羈押兩個月。

    　哈維爾去年底在美國華爾街日報撰文說，「二○○八年的中國不是一九七七年的捷克。在許多方面，今天的中國比三十年前的捷克更自由、開放。然而，中國共產黨○八憲章的反應和當年捷克共產黨對七七憲章的反應是類似的。」兩個共黨政府都逮捕、騷擾簽署者，都用鎮壓來取代對話與辯論。

    　然而，這樣的鎮壓能持續多久呢？

    　在中國，即使劉曉波被逮捕，即使多位簽名者被國安騷擾、約談，但簽名者持續增加，農民、工人、記者、音樂人、一般白領都一一加入；前兩周剛公布第十七波簽名者，人數已經超過一萬人。在今年的時代雜誌把第一批簽署者集體選為影響世界的一百人之一。

    　這一萬人為何敢於加入連署？因為正如當年的捷克，他們拒絕繼續活在謊言和恐懼中。他們要活出真理。所以許多簽名者都在部落格上寫了這樣標題的文章：「我為什麼要在憲章上簽名」，或者故作不在乎地說，「不過就是簽名」。但誰都知道，這樣一個簡單的簽名動作，是具有無比的道德勇氣。

    　哈維爾說，七七憲章的意義不是一個政治的行動，而是一個道德的行動。因為後極權體制是一個處在道德危機的社會，沒有人再相信官方的意識型態，沒有人會正眼看待牆上的各種標語。

    　「在這個制度下，生活中滲透了虛偽和謊言；官僚統治的政府叫做人民政府；工人在工人階級名義下被奴役；徹底使人渺小說成人的完全解放；剝奪人的知情權叫做政令公開…沒有言論自由成了自由的最高形式。…政權成為自己謊言的俘虜，他偽造過去，偽造現在，偽造將來，偽造統計數據…」

    　而面對一個謊言與恐懼宰制的體制，道德行動就是最有力量的。說出真話，活在真實中，就是無權力的人民所能展現出的權力（the power of powerless）。哈維爾說，「假如社會的支柱是在謊言中生活，那在真話中生活必然是對它最根本的威脅。」所以，當「真理的細胞逐漸浸透到充斥著謊言生活的軀體之中時，最終會導致其土崩瓦解。」

    　劇作家哈維爾確實用生命寫了一齣結局美好的偉大歷史劇。

    　當然，沒有人知道，真理終將戰勝謊言的捷克歷史劇是否會在中國上演：沒有人知道，當絲絨革命慶祝四十歲生日（也是天安門事件四十周年時），中國會在什麼道路上。但無論如何，此刻在東歐人民紀念絲絨革命二十年時，中國公民也正在撕下牆上的教條標語，一步步展現無權力者的權力。

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